|
Православное осмысление творения мiра |
|
|
Письмо православных учёных Святейшему Патриарху
Алексию II
Ваше Святейшество, Великий Господин и Отец! С тревогой и обеспокоенностью обращаемся к Вам как к почетному Председателю Международных Образовательных Рождественских Чтений. Мы, православные христиане, по роду своей деятельности профессионально занимающиеся наукой, наблюдаем опасную тенденцию дискриминации научных моделей, в основу которых положено библейское представление о сотворении Богом мира, жизни и человека. В эпоху господствовавшего недавно в нашей стране «научного» атеизма, как известно, было затруднительно предлагать и обсуждать научные модели, основанные на идее творения. Сейчас, слава Богу, в политической и идеологической сферах нашего общества атеизм не является навязываемой всем догмой. Однако в научных кругах и в сфере образования, по-прежнему господствует единственная и глубоко укорененная идеология эволюционизма, противоречащая библейскому мировоззрению и учению Святых Отцов Церкви. Ваше Святейшество! К сожалению, подобные антихристианские заявления встречаются не только в среде людей, далеких от Православной Церкви. Нас возмутило, что в Резолюции Круглого стола «Место Православия в современном образовании», проходившем под председательством профессора Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета А.Б.Ефимова, было, в частности, отмечено: «Необходимо принять меры к исключению влияния “научного креационизма” на преподавание Православия в школе». И это – мнение Председателя секции по науке, проходившей в рамках Рождественских Чтений! Поразительно, с какой самоуверенностью и безапелляционностью звучат эти слова. Люди, воспитанные в духе безбожного материалистического учения, не желают допустить проникновения чуждого им библейского и святоотеческого мировоззрения в сферу духовного просвещения. Они присвоили себе право говорить от лица всей науки, забывая при этом, что большинство великих ученых вовсе не были эволюционистами, да и среди современных исследователей многие (например – наш выдающийся ученый академик Ю.П.Алтухов) придерживаются не атеистической парадигмы, а исповедуют, что мiр – есть Божие творение. Они насаждают свое мнение, призывая «принять меры к исключению» мнения оппонентов. Такой метод борьбы с противниками всегда считался не корректным как в науке, так и в богословии. Нас очень тревожат подобные диктаторские тенденции, прикрытые риторикой псевдоцерковного благочестия. Причина непримиримых нападок на ряд научных и учебных изданий прослеживается одна – они написаны не с эволюционистской, а с православной позиции. С не менее агрессивным призывом выступили участники Круглого стола, осуждая деятельность Миссионерско-просветительского центра «Шестодневъ», якобы «диктующего свою антинаучную апологетику, что вызывает крайнюю озабоченность православной научной общественности». Разумеется, никакой «антинаучной апологетики» в работе Центра усмотреть нельзя. Подобные нападки голословны и не объективны. Миссионерская и просветительская деятельность возглавляемого московским протоиереем Константином Буфеевым Центра «Шестодневъ», по нашему мнению, не только не содержит в себе ничего осудительного, но, напротив, является достойным примером защиты святоотеческого учения о творении мiра от различных его искажений эволюционистами, которые в основу своего «богословия» положили пантеистическое учение Тейяра де Шардена. Тем не менее, эти обвинения были высказаны на Круглом столе «Место Православия в современном образовании» и даже прозвучали в Отчетном докладе VII направления «Христианство и наука», сделанном его Председателем, архиепископом Верейским Евгением на Торжественном закрытии Чтений в Зале Церковных Соборов храма Христа Спасителя 01 февраля 2008 года. Эти же самые обвинения были неоднократно высказаны Ефимовым А.Б. в радиоэфире православного канала «Радонеж» в феврале 2008 года. Характерной особенностью сделанных заявлений является полное отсутствие в них богословского и научного обоснования – но лишь призывы «принять меры» против православных ученых и богословов, стоящих на креационистской позиции. Созвучные упреки в якобы допускаемой Центром «Шестодневъ» «дискредитации современной науки» и «анафематствовании своих оппонентов – ученых, богословов, преподавателей» содержатся в журнале «Мир Божий» (2007, № 12, стр. 45-46), издаваемым по благословению Вашего Святейшества (духовник – прот. Александр Салтыков). Ничем не подтвержденные огульные обвинения представляются настоящей клеветой. Это весьма напоминает время середины XX века, когда в науке главенствовал тоталитарный идеологический подход, объявляющий генетику и кибернетику лженауками, а марксизм (а в биологии – эволюционизм) – единственно верным учением. Та же тоталитарная идеология проглядывает в желании эволюционистов установить монополию на Истину не только в науке, но и в Церкви. Ваше Святейшество! На открытии прошлогодних XV Рождественских Чтений научная и церковная общественность с радостью услышала о Вашем отношении к противостоянию между православными и эволюционистами: «Многополярность мировоззрений ставит сегодня задачу приобщить учащихся к широкому кругу взглядов на принципиальные вопросы. К таковым традиционно относятся проблемы возникновения жизни, происхождения Вселенной, появление человека. И никакого вреда не будет школьнику, если он будет знать библейскую теорию происхождения мира. Осознание человеком, что он является венцом творения Божия, – только возвышает его, а если кто хочет считать, что он произошел от обезьяны, пусть так считает, но не навязывает этого другим». Тем более странно было нам слышать в Резолюции Круглого стола «Место Православия в современном образовании», вошедшей в Отчетный доклад направления «Христианство и наука» нынешних XVI Рождественских Чтений мнение, не только игнорирующее эти Ваши слова, но и призывающее к запрещению тех, кто бескорыстно и самоотверженно работает на поприще утверждения и претворения их в жизнь. Обращаемся к Вам с нижайшей просьбой – вновь высказать свое первосвятительское отношение к необходимости внедрения церковного просвещения в сферу образования и науки не только в гуманитарных, но и естественнонаучных дисциплинах.
Испрашивая Вашего покровительства и благословения на продолжение научных трудов во Славу Божию и на пользу нашему Православному Отечеству,
|